我们在同一条奔涌的河流，不管是前浪还是后浪。后浪也可以是前浪，如何区分这个伪命题？

所以，当我们听B站的演讲时，感觉把前浪和后浪进行了对立，用一句话说，就是“后浪一定要干死前浪”。然而，后浪的不确定性，也给社会带来，无数触及各层面的思考。

如果说“后浪”是一篇缺席的青春宣言，它是“前浪”的一次刻意的讨好，唯一算得上批评的不过是希望“后浪”少点党同伐异，懂得“美美与共，和而不同”，“更年轻的身体容得下更多元的文化、审美和价值观。”但即使这个建议仍旧给得相当温和——必须先夸一下年轻人“向你们的大气致敬”。

有人说《后浪》“爹味十足”，只是这个“爹”，不仅仅是长辈那么简单，它本质上是资本与父权一次合作——它向年轻人献媚，本质是向消费主义献媚，它致敬年轻人，本质上维护和致敬的是“前浪”们掌舵的时代。

《后浪》中的“后浪”代表不了这个时代的年轻人。中国年轻人不只是B站上的二次元年轻人，它也包括这次疫情中勇敢走上前线的年轻人，包括始终为弱者鼓与呼的年轻人，包括敢于挑战权威的年轻人，包括在流水线上艰难谋生的年轻人，包括精致利己主义的年轻人，包括非我族类的年轻人……

年轻人群体如此复杂，并非人人皆“后浪”。只有当年轻人重拾“青年”的身份，我们才真正与五四先辈们在同一条河流里，才称得上是时代浪潮中的“后浪”，否则不过是浮沫而已。

沙滩，永远是一块高地，只有奋斗才会幸福得死去！（作者：介一居士）