有人说，农村有些地方，交通靠走，沟通靠吼，娱乐靠酒……自从农村在美丽乡村的建设中，建成一个个靓丽的广场，和一些健身设施，农村和城市的娱乐，有了一些衍生的文化现象，这些现象一度成为互联网上的热词。

尬舞、尬聊、尬唱，尬文化家族里的这些关键词中，尬舞是最先出现的，也是出现频率最高的。从百度搜索指数可见，从2016年7月开始，它便保持在一个相对稳定的搜索频率上。

但这并非意味着尬文化没有关注和讨论的必要，恰恰相反，与丧文化的稳定成型不同，尬文化正处于生长壮大期，它有源头，有演变，当然也有可能跟许多网络流行语一样，转瞬即逝。它的无限可能性，恰恰是它的某种魅力所在。尬文化究竟是怎么产生的？它的后期又可能会怎样发展？

何为尬舞？据百度百科，它本是一种技巧型街舞，要求舞者具有较高的力量、柔韧性和协调性，属于技巧性较高的体育舞蹈，所以最先为国内青少年所喜爱。跳这种类型舞蹈的青少年叫做B-Boy/B-Girl。早年，“尬舞”这个词见于台湾。几年前，甚至还有一款名为《尬舞online》的网游。这款游戏被称为是《劲舞团》的续作，而“尬舞online”正是其服务器名称。

不过，尬文化中的尬舞，显然不是它的本意，它其实更近乎尴尬地跳舞的简称，即“不会跳舞的人自我陶醉、手舞足蹈，令人尴尬”。那么，尬舞的这个含义是怎么延伸出来的？

尬舞者所在的地方，往往不是一二线城市，它更多地是出现在城乡结合部，或者广大的农村地区。在许多尬舞视频中，我们可以看到尬舞者的场所，就是农村开阔的泥土地，尬舞时尘土飞扬；

尬舞者的身份，主要有两类。一类是舆论中经常出现的中国式大爷大妈；另外一类就是杀马特少年，他们染着五颜六色的头发，发型看似个性却颇为稀奇古怪，有时还化着浓烈的妆，衣服往往紧身并有一种廉价感……

随着快手等直播平台的崛起，广大农民找到了属于他们自己的平台以及观众。日后传媒史将证明快手的意义，它的出现改变了整个传播版图。在前快手时代，整个中文互联网其实是被城市精英所掌控的，他们定义着一切标准，带动着整个潮流的方向。浩如烟海的APP也是以这群城市精英为目标用户。但快手找准了自己的定位，它将目标用户瞄准6.7亿的中国农民，在此之前，他们一直没有自己的发声渠道、发声方式，他们无法定义自己，他们不知道如何寻找同类，快手将他们汇聚在了一起。

直到这时，尬文化才脱离了杀马特文化的廉价、土气、夸张、傻气，它那种放飞自我、我开心就好的酒神精神，反倒是主流文化所欠缺的且羡慕的——戴着面具生活都市人，有几个人敢放开自己？越来越多人开始以平等的姿态看待尬舞。