战国时期的苏秦，虽有雄心壮志，但由于学识疏浅，跑了许多地方都找到工作。后来他下决心发奋读书，有时读书读到深夜，实在疲倦，就用锥子往自己的大腿上刺，他用这种"锥刺股"的特殊方法，驱逐睡意，振作精神，坚持学习。后来终于成了著名的政治家。

这故事说了几千年，听上去很励志，但细究起来，却不那么靠谱。

一是战国时期，并没有多少书可读，也就那么几本，而且是写在竹简上的，稍用点功，一星期差不多就能搞定；二是苏秦那时尽管还没有城市户口，但也不需要下地劳动，根本用不着晚上熬灯费油弄那事。

由此推之，头悬梁、凿壁偷光这事也有点玄。你有把头发绑房梁上、凿开人家墙壁那工夫，早把几摁的竹简看完了。

及至读了韩愈《进学解》：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”还多少让人觉得有点道理。

至于“勤能补拙”，又不太靠谱。勤是身体层面，拙是精神层面，就像当下说的，笨是一辈子的事情，再怎么勤，也是补不了拙的。谁存了勤能补拙的念头，我看还是趁早拉倒吧。

还有一句，慢工出细活，我看这话也有问题。手慢的人，心拙，天天在那儿磨洋工，能出什么细活儿？

就像有些路口贴的警示语：宁停三分，不抢一秒。你真要停着不走，在那儿挖鼻屎刷微信，别人不上来打死你才怪！这标语原先是针对自行车和行人的，现在是汽车时代，还这么着，肯定不合时宜了。

世事在变，好多情形拿所谓的古话来引证，真是满地掉老牙了。现在的中小学生每天早上6点背个书包去学校，真还有睡不醒的瞌睡，恨不得有个星期八，好好睡个懒觉。你让他头悬梁，挂钩还没钉好，物业早找上门来了。

所以，勤是一方面，能不能勤出个名堂，就是另一方面了。

但，大多数时候，仅有个别人的勤奋是出于信念，更多人的勤奋仅仅是出于习惯，闲得蛋疼，捣是非又没人陪着，只好在那儿“勤”。

很多年前，在CD封面上看到这句话：读一本书，爱一个人，过一生。

这话搁在好多年前，我会怦然心动，因书里有宁静的美、寂寞的力量，仿佛人生通过苦读就可以删繁就简，摈弃芜杂的诱惑，一心一意地，开出一朵孤绝的花。

现在想想，不过是一个漂亮的句子，许多的故事早已和当下情境相悖，许多的勤奋和成功半毛钱关系都没有。造化弄人先不说，只问问自己的心，这一生谁可笃定做得了自己的主？

大多数人，赶了一程又一程，就像卡夫卡《城堡》中的土地测量员K，每次都以为，这一次总该接近成功，但那城堡却总是接近不了。到头来，活脱脱把人生的整料，变成了零敲碎打的木屑。沮丧，却也只能这样。

能够用一生成就一个辉煌梦想的人，是留给凡人崇拜的，从这个角度上说，我该崇拜谁呢？（作者：李侠成 甘肃日报高级记者）