我不知道现在的孩子还有多少人看过皮影戏，但是作为一个八零后，我所有关于童年的记忆中，那些会唱戏的皮影总是占有了一席之地。虽然不是浓墨重彩，但是不知道为什么，纵然二十多年时光过去了，每每回忆儿时光景，那些扰动的影子总能很清晰的浮现在脑海里。

关于我的童年，我现在能记起的最早时光，大约是我五六岁时候吧，那时候村子没有通电，人们的日子都很贫苦。每逢过年，村里人都要组织一次类似于唱庙会的活动，求神保佑这一方水土，祈祷来年风调雨顺。村子是个只有几十户人小村子，请不起大戏，也没有舞台，这种情况下，皮影就特别适合我这样的地方。

它对舞台的要求非常低，只需要在一个空旷的地方搭一个篷子，通常都会选村里的大场埔。再搁几张大方桌子，放几把椅子，前面在拉一道幕布，这就完事了。对人员的配置要求也不高，除了一些必要的乐手，就是唱和演的主角，通常都是由一个人完成，几把乐器，三五个人就是一台大戏，很受欢迎。

傍晚的时候，村里所有在家的青壮都会去庙里面请神位，就是把神请到唱戏的地方。进了庙，所有人跪着，穿着长褂的阴阳先生（专门的神职人员）摇铃敲鼓念起了经文。一曲经罢，到了请神移驾的时候了。烧过香，磕了头，两把唢呐一面鼓开始吹打了起来，神位起驾，一行人直奔唱戏的地方，那里已经安排好了一个专门的供桌。

晚上掌灯时分，月色很好，仿佛是神的恩泽一般轻柔的洒在这片土地上。吃过晚饭的人们，三三两两直奔戏场。顽劣的孩子们喊着、叫着、跑着、笑着，偶尔吹几声口哨，一时间，欢乐满村。人们相互打着招呼，坐在一堆聊着天。一根根自制烟卷的亮起点点星火，在那没有路灯的广场上，犹如黑暗中的萤火虫一般闪闪发光，而那袅袅的青烟和呛人的烟味，都随一阵北风没入苍穹去了。

幕布终于亮了起来，是四五把装干电池的手电筒的效果。接着是一通大鼓过后，锣声收尾。人们知道这是要开始了，喧闹声渐渐了平息了下来。唱皮影的是我们隔壁村的一位老人，是民间艺人，有着敦厚的嗓门，只听得他大喊一声：”哎嘿，牛皮娃娃穿的草鞋（家乡方言都hai）“，锣鼓之声齐出，犹如骤雨打叶一般急促，慢慢的，其声减弱，随之一阵干鼓过后，板胡、二胡、三弦的就进来了，这是典型的秦腔开局。

地处西北高原内陆的家乡人，总是对秦腔有着高昂的热情，所以这皮影唱的也是大秦腔。而皮影也是剪成戏剧人物形象。

皮影出来了，是个武生，背着黑虎旗，在幕布上来回踱着。秦腔就是一个豪迈，刘爷爷那粗旷的声音回荡在广场之上，赢得一阵喝彩。渐渐的，音乐紧促，锣、鼓、干鼓还有一些其他打击乐合奏出一曲急促紧凑的曲子，铁骑突出刀枪鸣！两个武生杀到了一处，好不激烈，大人孩子们目不转睛的盯着，渐渐的，曲风一变，来了二胡，两个武生都隐了去了，一位老生来了一曲清唱，孩子们觉得无聊，都跑一边玩去了。

这是我最早的记忆了，慢慢的长大，到后来，村子通电了，皮影戏也渐渐被胶片式的大电影所替代，再到后来电影也没有了，就是DVD，一直到现在用投影仪。科技是越来越先进了，人们都却懒得出门了。现在农民家里什么样的家电都有，看什么都能看到，而这传统文化也渐渐的隐没了身影，终于再也看不见了。

前几年回家，听说刘爷爷去世了，那一套皮影，那一身艺术，都随他而去，留在我记忆里的，只有那些如今依然清晰的影子和悲怆的秦腔，仿佛一直在那高原上唱着，演着。。

远去，那一阵袅袅皮影，那一声悲怆秦腔。